《彼德与狼》:在冲突中人类应当选择退让
文/李代桃
第80届奥斯卡最佳动画颁给了波兰动画《彼德与狼-Peter and the Wolf》。剧情不述。自己下来看。悠悠鸟论坛下载页面。
少年彼德亲手放走了吃掉自己的鹅朋友的灰狼,在闹市中,彼德目送狼瘸着后足,逃出了人类的控制。他不是应该恨这只灰狼吗?他不是可以通过出售这只灰狼,来快意自己的怨恨吗?
彼德没有这样做,他是人类,却选择了去维护狼。或许就像海报里,彼德的影子出现了狼的轮廓,或许这是想说:人类和狼虽然互相威胁,却不是敌对的。这只是一种与生既来的误解,但如何弥补?
彼德给出了答案:退让。因为仇恨将会招致更多仇恨,暴力会衍生更多的暴力。只有退让,退让是换来重新互相理解,直到把冲突消零的唯一方法。
这部动画,并不只是给我们多少人与自然如何相处的启示。这更是人类自身的一个寓言。我们总把另一个自己无法理解民族的当作异类,语言不通,不理解对方的行为,却不断地产生利益的冲突。这就是像人与狼一样吗?那我们呢?我们选择了战争,似乎如果你不仇恨对方,他们肯定会在深夜里冲进你的小镇,割断所有居民的喉咙一样。不,他们不会这样做。这一切都是因对另一方的不理解而带来的误解与恐慌而已。
像彼德一样,选择退让。在冲突中人类应当选择退让,这才是消除冲突的唯一选择。否则,一场冲突会招致更大的战争,战争会使一方消亡,而后来呢?本是一方的内部会产生分裂,难道又要再次如此循环,直到人类全部消失在地球上?
伯夷、叔齐采薇而歌之曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣!”一个朝代的沦亡与另一个朝代的诞生,难道真是就会是人类发展的一大转折吗?一个民族的毁灭,换来另一个民族的昌盛,这就可以促进人类文明的进步么?
值得一提的是,这部动画改编自同名童话,却赋予了它完全不同的结局。在这部动画里,彼德是一个人类友情、勇气、宽容的化身。这不是应该给那些人一些启发吗?
这不是一部单纯的孩童动画,也不是简单地要告诉我们多少做人的道理,制作者显然是对恶化的世界表现出了深深的忧虑。
二○○八年三月七日
我打算找出这部来看看~~~我觉得你又升华了……
冲突。战争。然后让优秀的留下来。
再冲突。再战争。然后让最优秀的留下来。
全人类有自我保存的本能,但全人类有让最优秀的留下来的理性。
——
我们杀死一生灵,或者以此表明我们是优秀的,或者正是因为此生灵比自已优秀。
因为只能是最优秀的活着,可事实上我们中除了那些自大狂外,自我感觉都是很卑微的。
人是天生的卑微。
以上那些话是以冲突开始的,很显然我们已经看到无穷的杀戮无法达成人类的目的。人类的文明虽然有半是的战争中建立,但这文明却在消失战争。正如一个大臣窃取了国王的宝座后建立起自已的国,在这国里,偷盗行为依然是违法的,所以冲突战争是对已有文明的威胁。
人类与大地所有生灵订立契约,以地球的意志行事而不是人类的意志。
这时我们不是作为个人强大着,而是全为类强大着,
若说人类与大地之间要有一个政府以管理所有事务的话,这个政府是也只能是人类所构成,因为这需要智慧与道德。毫无疑问,经过几十万年的战争,人类已拥有这些。
这政府的成员是也只能是诗人哲学家科学家,只有这样,所有力量才得以均衡。诗人代表人类以外的大地万物,哲学家代表理解与沟通,科学家代表人类。
我们让诗人立法,只有诗人才能代表地上所有的意志